Срв. с Лука 12:46 – вместо “с лицемерците” Лука казва “с неверните”. Последното изречение “ще бъде … със зъби” го няма в Лука. В останалото е налице буквално сходство. Думата “ще отдели” тук в преносен смисъл означава “ще накаже жестоко” (буквално διχοτομέω означава “разцепвам”, “разделям на две”). Че διχοτομέω не трябва да се разбира тук в буквалния си смисъл и че нечестивият слуга няма да бъде убит, се вижда от следващите думи, където се говори за неговата “участ” заедно “с...
Срв. с Лука 12:46 – вместо “с лицемерците” Лука казва “с неверните”. Последното изречение “ще бъде … със зъби” го няма в Лука. В останалото е налице буквално сходство.
Думата “ще отдели” тук в преносен смисъл означава “ще накаже жестоко” (буквално διχοτομέω означава “разцепвам”, “разделям на две”). Че διχοτομέω не трябва да се разбира тук в буквалния си смисъл и че нечестивият слуга няма да бъде убит, се вижда от следващите думи, където се говори за неговата “участ” заедно “с лицемерите”. Изглежда, че думата “участ” веднага се превръща в място за мъчение и след това се казва, че ще има “плач и скърцане със зъби” (за обяснение на този израз вж. коментарите към Матей 8:12).
От Матея свето Евангелие – глава 25 – стих 30 а негодния раб хвърлете във външната тъмнина: там ще бъде плач и скърцане със зъби. Като рече това, извика: който има уши да слуша, нека слуша!
Проф. А. П. Лопухин
Срв. с Лука 12:46 – вместо “с лицемерците” Лука казва “с неверните”. Последното изречение “ще бъде … със зъби” го няма в Лука. В останалото е налице буквално сходство.
Думата “ще отдели” тук в преносен смисъл означава “ще накаже жестоко” (буквално διχοτομέω означава “разцепвам”, “разделям на две”). Че διχοτομέω не трябва да се разбира тук в буквалния си смисъл и че нечестивият слуга няма да бъде убит, се вижда от следващите думи, където се говори за неговата “участ” заедно “с лицемерите”. Изглежда, че думата “участ” веднага се превръща в място за мъчение и след това се казва, че ще има “плач и скърцане със зъби” (за обяснение на този израз вж. коментарите към Матей 8:12).
Относно “разделянето на две” вж. Дан. 2:5, 3:96, 13:59; Евр. 4:12, 11:37.