Затова, ето, Аз пращам при вас пророци, и мъдреци, и книжници; и едни ще убиете и разпнете, а други ще бичувате в синагогите си и ще изгонвате от град в град,
Затова, ето, Аз пращам при вас пророци, и мъдреци, и книжници; и едни ще убиете и разпнете, а други ще бичувате в синагогите си и ще изгонвате от град в град,
В Лука (Лука 11:49) това не са думи на Христос, а цитат от Божията премъдрост. Но откъде точно, от коя книга е взет този цитат, е напълно неизвестно. Предполага се дори, че в Лука 11:49 думите “затова и Божията премъдрост рече” може да са вмъкнати от самия евангелист в речта на Христос и под σοφία той да е имал предвид Него Самия. Други смятат, че Лука прави препратка към 2 Пар. 24:18-22, но тук е трудно да се открие сходство. Матей не казва, че думите от стих 34 са цитат, нито прави някакъв намек за такова нещо. Най-доброто предположение е, че цитатът, ако има такъв, е от неизвестен източник.
Трябва да се отбележи, че някои от изразите на разглеждания откъс имат сходство с няколко стиха от Трета книга на Ездра (3Езд.1). Това може да се види от следното сравнение:
„Допълнете мярата на бащите си“ (Мат. 23:32) – „защото греховете на родителите им се намножиха в тях“ (3 Езд. 1:6)
„Да падне върху ви всичката кръв праведна“ (Мат. 23:35) – „Когато Ме призовавате, няма да ви чуя, защото осквернихте с кръв ръцете си, и нозете ви бързат да извършат човекоубийство“ (3 Езд. 1:26)
„Колко пъти съм искал да събера чедата ти, както кокошка събира пилците си под крилете“ (Мат. 23:37) – „Аз ви събрах, както кокошка събира пилците си под своите крила“ (3 Езд. 1:30).
„Аз пращам при вас пророци, и мъдреци, и книжници; и едни ще убиете и разпнете, а други ще бичувате в синагогите си и ще изгонвате от град в град“ (Мат. 23:34) – „Аз ви пратих Моите раби – пророците; вие ги хванахте, умъртвихте и разкъсахте телата им. Аз ще изискам кръвта им “ (3 Езд. 1:32).
„Ето, оставя се вам домът ви пуст“ (Мат. 23:38) – „Тъй казва Господ Вседържител: домът ви е пуст“. (3 Езд. 1:33).
Възможно е в книгата на Ездра тези пасажи да са заимствани от Евангелията. Времето на възникване на книгата в момента все още не е точно определено; най-вероятното предположение е, че тя е написана по времето на Домициан (81-96 г.) и впоследствие е била допълнена (Schürer, Geschichte, III, S. 328).
Под пророци, мъдреци и книжници се разбират християнските учители. Те са наречени така в съответствие с различните еврейски титли на длъжностните лица. За разлика от лъжливите пророци, мъдреци и книжници, които Христос осъжда, тези са истински. За много от тях, както е известно от историята, думите Му са се изпълнили буквално (вж. Деян. 12:2; Евсевий Кесарийски, “Църковна история”. III, 32).
От Лука свето Евангелие – глава 11 – стих 49
Затова и Божията премъдрост рече: ще им пратя пророци и апостоли, и от тях ще убият и изгонят,
Ориген (ок. 185 – 254)
Наистина, едните са достойните за окайване книжници на закона, а другите са книжниците, изпратени от Христос според Евангелието, чийто дух животвори, а буквата не убива, както буквата на закона; защото онези, които следват буквата на закона, изпадат в неверие и празни суеверия, а онези, които следват буквата на Евангелието – тоест неговото просто повествование – се спасяват, защото дори простият евангелски разказ е достатъчен за спасението на по-простите хора. И ако погледнеш книжниците на закона и фарисеите, как те действат не само срещу мъдреците на Евангелието и Христовите пророци, но дори и срещу книжниците на Новия завет, ще видиш (доколкото ти е възможно) по какъв начин те убиват пророците на Христос, разпъват книжниците, очерняйки думите им, бият ги в своите синагоги.