(срв. Марк 7:31). Според Марк, Христос, “като излязъл от пределите на Тир” (така е според някои четения), “отново преминал” през Сидон (не присъства в руския превод) “към Галилейското море”, към средната част (ἀνὰ μέσον – срв. 1 Кор. 6:5; Откр. 7:17) на пределите на Десетоградието (в руския превод “през пределите на Десетоградието”). Под планина се разбира някаква висока местност на брега на езерото, а не някоя конкретна планина. От разказа на Матей не става ясно от коя страна на Галилейското езеро...
Според Марк, Христос, “като излязъл от пределите на Тир” (така е според някои четения), “отново преминал” през Сидон (не присъства в руския превод) “към Галилейското море”, към средната част (ἀνὰ μέσον – срв. 1 Кор. 6:5; Откр. 7:17) на пределите на Десетоградието (в руския превод “през пределите на Десетоградието”). Под планина се разбира някаква висока местност на брега на езерото, а не някоя конкретна планина. От разказа на Матей не става ясно от коя страна на Галилейското езеро се е намирала тази планина, но Марк ясно казва, че тя е била от източната страна.
Проф. А. П. Лопухин
(срв. Марк 7:31).
Според Марк, Христос, “като излязъл от пределите на Тир” (така е според някои четения), “отново преминал” през Сидон (не присъства в руския превод) “към Галилейското море”, към средната част (ἀνὰ μέσον – срв. 1 Кор. 6:5; Откр. 7:17) на пределите на Десетоградието (в руския превод “през пределите на Десетоградието”). Под планина се разбира някаква висока местност на брега на езерото, а не някоя конкретна планина. От разказа на Матей не става ясно от коя страна на Галилейското езеро се е намирала тази планина, но Марк ясно казва, че тя е била от източната страна.