В този стих се посочва съвършената кротост и милосърдие на Спасителя към всички хора, а не само към юдеите. Именно такъв изобразява бъдещия Избавител пророкът. Преломената тръстика е всяко съкрушено, разкъсано сърце, тлеещият лен – следите в него от стремежа към добро, към Бога, покайното чувство на грешника, което се приема, колкото и малко да е то. Съвсем ясно е, че под преломена тръстика и тлеещ лен се разбират хората. Тук е изобразено едно по-висше отношение към тях от страна...
В този стих се посочва съвършената кротост и милосърдие на Спасителя към всички хора, а не само към юдеите. Именно такъв изобразява бъдещия Избавител пророкът. Преломената тръстика е всяко съкрушено, разкъсано сърце, тлеещият лен – следите в него от стремежа към добро, към Бога, покайното чувство на грешника, което се приема, колкото и малко да е то. Съвсем ясно е, че под преломена тръстика и тлеещ лен се разбират хората. Тук е изобразено едно по-висше отношение към тях от страна на Спасителя, което не прилича на обикновените човешки отношения в тяхното “коравосърдечие”.
Проф. А. П. Лопухин
В този стих се посочва съвършената кротост и милосърдие на Спасителя към всички хора, а не само към юдеите. Именно такъв изобразява бъдещия Избавител пророкът. Преломената тръстика е всяко съкрушено, разкъсано сърце, тлеещият лен – следите в него от стремежа към добро, към Бога, покайното чувство на грешника, което се приема, колкото и малко да е то. Съвсем ясно е, че под преломена тръстика и тлеещ лен се разбират хората. Тук е изобразено едно по-висше отношение към тях от страна на Спасителя, което не прилича на обикновените човешки отношения в тяхното “коравосърдечие”.