Никой не налива ново вино във вехти мехове; инак, новото вино ще спука меховете, и виното ще изтече, и меховете ще се изхабят; но ново вино трябва да се налива в нови мехове.
(Вж. коментарите към Мат. 9:14 – 17) Евангелист Марк от своя страна само посочва, че въпросът към Христос е бил зададен не от учениците на Йоан и фарисейските ученици, а от някой друг (“дохождат и казват” е безличен израз) относно учениците на Йоан и фарисейските ученици. Вероятно това са били книжници, но не от фарисейската партия, които са се интересували как Христос решава проблема за спазването на традиционните пости (вж. стих 16). След това в стих 19 евангелист Марк използва...
Евангелист Марк от своя страна само посочва, че въпросът към Христос е бил зададен не от учениците на Йоан и фарисейските ученици, а от някой друг (“дохождат и казват” е безличен израз) относно учениците на Йоан и фарисейските ученици. Вероятно това са били книжници, но не от фарисейската партия, които са се интересували как Христос решава проблема за спазването на традиционните пости (вж. стих 16). След това в стих 19 евангелист Марк използва прякото название „постят” вместо описателния израз на Матей “тъгуват”. Другите особености, отнасящи се само до стила, не се нуждаят от обяснение.
Проф. А. П. Лопухин
(Вж. коментарите към Мат. 9:14 – 17)
Евангелист Марк от своя страна само посочва, че въпросът към Христос е бил зададен не от учениците на Йоан и фарисейските ученици, а от някой друг (“дохождат и казват” е безличен израз) относно учениците на Йоан и фарисейските ученици. Вероятно това са били книжници, но не от фарисейската партия, които са се интересували как Христос решава проблема за спазването на традиционните пости (вж. стих 16). След това в стих 19 евангелист Марк използва прякото название „постят” вместо описателния израз на Матей “тъгуват”. Другите особености, отнасящи се само до стила, не се нуждаят от обяснение.