“Иудейския Цар “. Така Пилат нарича Христос в Марк (срв. Мат. 27:17, където Пилат говори за Иисус, “наречен Христос”), вероятно за да покаже на народа колко неестествено е да иска смъртта на собствения си цар, макар че от гледна точка на Пилат народът нямал легитимно основание за искането си. Възможно е Пилат да е използвал и “Христос”, и “иудейски цар” в спора си с народа, поради което евангелистите се различават един от друг тук.
Проф. А. П. Лопухин
“Иудейския Цар “. Така Пилат нарича Христос в Марк (срв. Мат. 27:17, където Пилат говори за Иисус, “наречен Христос”), вероятно за да покаже на народа колко неестествено е да иска смъртта на собствения си цар, макар че от гледна точка на Пилат народът нямал легитимно основание за искането си. Възможно е Пилат да е използвал и “Христос”, и “иудейски цар” в спора си с народа, поради което евангелистите се различават един от друг тук.