но да дам да се седне Мене отдясно и отляво, не зависи от Мене; сядането е на ония, за които е приготвено.
но да дам да се седне Мене отдясно и отляво, не зависи от Мене; сядането е на ония, за които е приготвено.
Тук се повдигат два въпроса: единият дали изобщо за някого е приготвено място отдясно на Христос; другият дали Господ на всичко няма власт да го даде на онези, за които е приготвено. На първия въпрос отговаряме така: никой не седи нито отдясно, нито отляво Нему, защото този престол е недостъпен за сътворено същество. Как тогава Той казва: “да седнете отдясно Ми или отляво Ми не е Мое да дам”, сякаш има такива, на които това място принадлежи? Но Той отговаря според мислите на онези, които Го питаха, снизхождайки към тяхното разбиране; защото те не познаваха възвишения престол и седалище отдясно на Отца, а търсеха едно нещо – да заемат първо място и да бъдат поставени над другите. И понеже бяха чули, че апостолите ще седят на дванадесет престола, поискаха място, по-високо от останалите, без да разбират какво означава това.
На втория въпрос трябва да кажем, че такъв дар не надхвърля властта на Сина Божий; но казаното от Матей: “приготвено е от Отца Ми” (Мат. 20:23), е все едно да се каже “от Мен”. Затова и Марк тук не добавя “от Отца Ми”. Така че Христос казва следното: “Ще умрете заради Мен, но това не е достатъчно, за да получите най-високото място; защото ако дойде друг, който освен мъченичество притежава и всички други добродетели, той ще бъде по-достоен от вас. Защото първото място е приготвено за онези, които чрез делата си могат да станат първи.”
Така Господ ги поучава да не се тревожат напразно и неразумно за високи места, но в същото време не иска да ги наскърби.
Няма да бъде така, както си мислите – че Аз ще царувам като земен цар в Йерусалим, но всичко това, тоест онова, което се отнася до Моето царство, е отвъд вашето разбиране; защото да седнеш отдясно Ми е толкова велико нещо, че надминава и ангелските чинове.
Няма посочени паралелни места.
Преп. Беда Достопочтени (ок. 672 – 735)
“не зависи от Мене” или пък “Не е Мое да ви го дам”, тоест на горделиви хора, каквито те все още бяха. То е приготвено за други – и вие станете други, тоест смирени – и ще бъде приготвено и за вас.