И проповядваше, думайки: след мене иде по-силният от мене, на Когото не съм достоен да се наведа и развържа ремъка на обущата Му;
И проповядваше, думайки: след мене иде по-силният от мене, на Когото не съм достоен да се наведа и развържа ремъка на обущата Му;
Сега евангелистът по-точно и по-пълно съобщава съдържанието на проповедта на Кръстителя. Това е проповед за Месията (срв. Мат. 3:11) Йоан се счита за недостоен да извърши за Месията дори дело, присъщо на роб: да се наведе и развърже ремъка на обувкиту му. Тук евангелист Марк е по-близко до Лука (Лука 3:16) отколкото до Матей.
От Лука свето Евангелие – глава 3 – стих 16
Иоан на всички отговори и рече: аз ви кръщавам с вода, но иде по-силният от мене, Комуто не съм достоен да развържа ремъка на обущата: Той ще ви кръсти с Дух Светий и с огън.
От Йоана свето Евангелие – глава 1 – стих 27
Той е Идещият след мене, Който ме изпревари, и Комуто аз не съм достоен да развържа ремъка на обущата Му.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
„Аз, казва той, не съм достоен дори да бъда най-последният Негов слуга, който да развърже ремъка, тоест възела на ремъка на сандалите Му.“ Някои тълкуват това и така: всички, които идваха и се кръщаваха от Йоан, чрез покаяние биваха освобождавани от връзките на своите грехове, когато повярваха в Христос. Така Йоан „развързваше ремъците“, тоест греховните връзки, у всички, а у Иисус не можел да развърже такъв ремък, защото у Него не открил такъв, тоест не намерил никакъв грях.