От Лука свето Евангелие – глава 9 – стих 27

Под Царството Божие Иисус разбира съзерцаването на славата, в която Той ще се яви в откровение пред жителите на земята. Той ще дойде в славата на Бога Отца, а не в скромния вид, подобен на нашия.

Как направи така, че онези, които получиха обещанието, станаха свидетели на това удивително събитие? Той се възкачи на планината, като взе със Себе Си избраните ученици. Той се преобрази в такова превъзходно и божествено сияние, че дори дрехите Му заблестяха като огнени лъчи и изглеждаше, сякаш тялото Му свети. А Моисей и Илия стояха до Иисус и разговаряха помежду си за Неговия „изход“, който Му предстоеше да извърши в Йерусалим (Лк. 9:31). Това означаваше тайната на изхода в плът и предстоящите страдания на кръста.

Също така е истина, че законът на Моисей и словото на светите пророци предизвестиха тайната на Христа. Законът на Моисей предсказваше това чрез образи и сенки, изобразявайки го като върху платно. Светите пророци по различни начини свидетелстваха предварително, че в определеното време Той ще се яви в нашето естество заради спасението на всички нас и ще се съгласи да умре на дървото.

Моисей и Илия, стоящи пред Него и беседващи помежду си, представляваха някакво изображение. Това прекрасно показа, че нашият Господ Иисус Христос има като Своя охрана закона и пророците. То засвидетелства, че Христос е Господ на закона и на пророците, както е провъзгласено в техните предсказания, които взаимно съвпадат. Думите на пророците не се различават от ученията на закона. Аз подозирам, че именно за това са беседвали помежду си най-великият свещеник Моисей и най-издигнатият сред всички пророци Илия. Тълкувания на Евангелието от Лука

И тъй, знай: Петър, Йоан и Яков не вкусиха смърт, защото бяха удостоени да видят славата на възкресението. Само тези трима Той взе със Себе Си „след осем дни“ след тези думи и се възкачи на планината (Лука 9:28).

В какъв смисъл е казано: „след осем дни“? Не в този ли, че който слуша и вярва на Христовите думи, ще види Христовата слава във времето на възкресението? Защото именно на осмия ден стана възкресението… Или може би, казвайки, че да положиш душата си за Божието Слово значи да я спасиш, Той е искал да покаже, че ще изпълни обещанията Си във възкресението.