“Му услужваха с имотите си”. Ако някой смята, че не е било възможно апостолите да вземат със себе си по време на пътуванията си жени, водещи свят живот, когато отивали да проповядват Евангелието, така че те – от своето имущество – да им осигуряват всичко необходимо, то нека послуша Евангелието и разбере, че апостолите са постъпвали така по примера на самия Господ.
Само евангелист Лука говори за жените, които по време на проповедническите пътувания на Христос с 12-те апостоли Му служели с имуществото си. В тази близка приятелска атмосфера обаче нямало нищо, което да прилича на комунизъм, защото няма и най-малки признаци, че имуществото на всеки от Христовите ученици и най-близките Му последователи е било вложено в една обща каса. Вярно е, че учениците Му оставили всичко, но те не продавали имуществото си, за да внесат получените средства в общата каса (Мат....
Само евангелист Лука говори за жените, които по време на проповедническите пътувания на Христос с 12-те апостоли Му служели с имуществото си.
В тази близка приятелска атмосфера обаче нямало нищо, което да прилича на комунизъм, защото няма и най-малки признаци, че имуществото на всеки от Христовите ученици и най-близките Му последователи е било вложено в една обща каса. Вярно е, че учениците Му оставили всичко, но те не продавали имуществото си, за да внесат получените средства в общата каса (Мат. 19:27, срв. Мат. 19:21). Някои от тях все още притежавали частни средства (Мат. 10:9), а жените, които ги придружавали, имали собствено имущество (Лука 8:3). Когато Христос платил храмовия данък за Себе Си, Той не го платил в същото време и за Своите ученици, защото плащането му било представено на тях. Безвъзмездните пожертвования са били използвани за задоволяване на обикновени нужди, като Той не е приемал дори тези пожертвования от учениците Си, въпреки че се е смятало за допустимо равините да приемат възнаграждение от своите ученици: “даром получихте”, казва Той, “даром давайте” (Мат. 10:8). Той не приемал никакви парични дарове от хората, нито пък позволявал на учениците Си да събират милостиня, както книжниците позволявали на своите ученици. Единствените дарове, които Той приемал, били гостоприемство и подслон, които винаги Му били осигурявани в приятелска Галилея. От време на време Той получавал дарения от благочестивите жени, които Го следвали, но противно на алчността на равините, Той използвал тяхната щедрост само за да посрещне непосредствените Си нужди. Малкият кръг от най-близките Му последователи никога не е търпял нужда, а дори е бил в състояние да дава милостиня и макар че Учителят очевидно никога не е имал пари със Себе Си, Той ясно е отличавал Себе Си и учениците Си от просяците (Лука 22:35, Мат. 10:9, Мат. 17:27, Мат. 26:9, Йоан 13:29).
“домакин Иродов”. Висша длъжност в двора на Ирод, вероятно Антипа, нещо подобно на по-късното камердинер (вж. Мат. 20:8).
“Сусана” – неизвестна личност.
Тези жени служили на Христос до Неговата кръстна смърт (вж. Лука 24:10).
Блаж. Августин Ипонски (354 – 430)
“Му услужваха с имотите си”. Ако някой смята, че не е било възможно апостолите да вземат със себе си по време на пътуванията си жени, водещи свят живот, когато отивали да проповядват Евангелието, така че те – от своето имущество – да им осигуряват всичко необходимо, то нека послуша Евангелието и разбере, че апостолите са постъпвали така по примера на самия Господ.
За монашеските дела