Но Христос не ги оставил дълго в недоумение. Първо заповядал на човека с изсъхналата ръка да се изправи и да застане по средата, а след това оставил на тяхната собствена съвест да реши въпроса, който вече бил в съзнанието им, като само го поставил по такъв начин, че да им покаже истинското му значение: “Дали Аз, – попитал Той, – в събота трябва да правя добро, или да правя зло? Да спасявам ли (както правя), или да погубвам (както вие...
Но Христос не ги оставил дълго в недоумение. Първо заповядал на човека с изсъхналата ръка да се изправи и да застане по средата, а след това оставил на тяхната собствена съвест да реши въпроса, който вече бил в съзнанието им, като само го поставил по такъв начин, че да им покаже истинското му значение: “Дали Аз, – попитал Той, – в събота трябва да правя добро, или да правя зло? Да спасявам ли (както правя), или да погубвам (както вие възнамерявате в сърцето си)?” На този въпрос може да има само един отговор, но книжниците и фарисеите очевидно не били дошли, за да търсят или говорят истината. Единствената им цел била да видят какво ще направи Христос, за да може да бъде публично обвинен пред Синедриона или поне да бъде заклеймен с позорното петно на нарушител на съботата. Затова те отговорили на зададения им въпрос с неизменно, уклончиво мълчание.
Проф. А. П. Лопухин
Но Христос не ги оставил дълго в недоумение. Първо заповядал на човека с изсъхналата ръка да се изправи и да застане по средата, а след това оставил на тяхната собствена съвест да реши въпроса, който вече бил в съзнанието им, като само го поставил по такъв начин, че да им покаже истинското му значение: “Дали Аз, – попитал Той, – в събота трябва да правя добро, или да правя зло? Да спасявам ли (както правя), или да погубвам (както вие възнамерявате в сърцето си)?” На този въпрос може да има само един отговор, но книжниците и фарисеите очевидно не били дошли, за да търсят или говорят истината. Единствената им цел била да видят какво ще направи Христос, за да може да бъде публично обвинен пред Синедриона или поне да бъде заклеймен с позорното петно на нарушител на съботата. Затова те отговорили на зададения им въпрос с неизменно, уклончиво мълчание.