От Лука свето Евангелие – глава 6 – стих 10

И тъй, чу думите на Господа, Който казва: „Протегни ръката си“ (Лука 6:10). Това е всеобщо и всеобхватно лечение. И ти, който мислиш, че ръката ти е здрава, внимавай да не се свие от алчност или светотатство.

Протегни я разумно – протегни я към бедняка, който те моли; протегни я, за да намериш ближния си, за да защитиш вдовицата, за да измъкнеш от несправедливост онзи, когото виждаш подложен на нечестна обида. Протегни я към Бога заради греховете си. Така се протяга ръка, така се изцелява.

Такъв беше и Йеровоам, който направи ръката си схваната, когато започна да служи на идоли; но когато се помоли на Господа, я протегна отново, права.

Тълкувание на Евангелието от Лука, 5

Тук Господ Иисус Христос преминава към нещо друго. Този, Който бе решил да изцели цялото човечество, разпростираше изцелението чрез отделните членове, за да може с право да каже: „Гневите ли се на Мен, Който изцели целия човек в събота?“

И така, тук ръката, която протегна Адам, за да откъсне ябълката от забраненото дърво, Христос ороси със спасителните сокове на добрите дела, за да може тя — изсъхнала от това престъпление, да стане отново здрава за извършване на добри дела.

За това Христос влизаше в спор с юдеите, които нарушаваха заповедите чрез лъжливи тълкувания на Закона, вярвайки, че в събота човек трябва да си почива дори от добри дела. А всъщност Законът в старозаветното време беше предобраз на бъдещето, когато истинската почивка ще бъде от злото, а не от доброто.

Тълкувание на Евангелието от Лука

Христос ги изгледал гневно; свято негодувание пламтяло в сърцето Му, светело по лицето Му, оживило движенията Му, звучало в гласа Му, докато бавно преминавал с поглед през всички тези лица, сковани от злобно упорство, упреквайки ги в жестокост и подлост, невежество и гордост. А после, потискайки това горчиво и силно чувство, се обърнал към делото на милосърдието и казал на болния: “протегни си ръката!”. И за голямо учудване на всички присъстващи той я протегнал и тя станала здрава като другата. И така Христос отново сразил враговете Си, не само със словесни аргументи, но и с дело на голямо милосърдие, което послужило за нова слава на Месията.