Но ще дойдат дни, когато ще им отнемат младоженеца, и тогава, през ония дни ще постят.
Но ще дойдат дни, когато ще им отнемат младоженеца, и тогава, през ония дни ще постят.
През цялото време, докато нашият Господ беше в този свят, Той уподобяваше този свят на брачна зала (старосл. – чертог), а Себе Си на младоженец: „Не могат синовете на брачната зала да постят, когато с тях е младоженецът“ (Лука 5:34). […]
Той нарече Своите ученици синове на брачната зала, защото те са членове на Църквата, служители на празника и вестители, които събират онези, които трябва да възлегнат [на трапезата].
Тълкувание на Диатесарон
„Ще дойдат дни, когато ще им бъде отнет младоженецът“ (Лука 5:35). Какви са тези дни, в които Христос ще бъде отнет от нас, още повече, когато Той Сам казва: „И ето, Аз съм с вас през всички дни до свършека на века“ (Мат. 28:20), и: „Няма да ви оставя сираци“ (Йоан 14:18)?
Разбира се, ако Той ни напусне, ние не можем да бъдем спасени. Никой не може да ти отнеме Христос, освен ако ти сам не се отнемеш от Него. Нека не те отнеме от Него твоето хвалене, нека не те отнеме гордостта ти, и нека не се надяваш самонадеяно на „законна праведност“ — защото Той дойде не да призове праведните, а грешниците (Лука 5:32; Мат. 9:13).
Истински праведни са онези, които не отвръщат на удара, които обичат врага си. Ако ние не живеем така, тогава се оказва обратното: Аз не дойдох да призова праведните. Христос не призовава онези, които наричат себе си праведни. Те, които не познават Бога и търсят да установят собствена правда, не се покоряват на Божията правда.
Затова узурпаторите на правдата не са призвани към благодатта. Защото ако благодатта идва чрез покаяние, то онзи, който се гнуси от покаянието, отхвърля и благодатта. От такива ще бъде отнет Женихът.
Но от нас, нито Каяфа, нито Пилат, не успяха да отнемат Христос. И ние не можем да постим, защото имаме Христос и вкусваме Неговото Тяло и Кръв. Как ще пости този, който не гладува? Как ще жадува този, който пие Христос, когато Сам Той каза: „Който пие от водата, която Аз ще му дам, никога няма да ожаднее“ (Йоан 4:14)?
Тълкувание на Лука
Няма посочени паралелни места.
Св. Кирил Александрийски (376 – 444)
Всичко е хубаво в своето време. Какво означават думите: „ще им бъде отнет младоженецът“ (Лука 5:35)? Това означава, че [Иисус] ще бъде възнесен.