Ще постят онези, за които Христос отсъства — онези, които се нуждаят от богатствата на добродетелите и заслугите. Наистина, този, у когото добродетелта е достатъчна поради любовта му, който приема Христос в своя дом, устройва велик пир — духовно пиршество на добри дела, на което богатите са нуждаещи се, а бедните се наслаждават в изобилие.
Затова не могат да постят синовете на младоженеца, докато е с тях младоженецът.
“А сега нека кажем накратко, че “синовете на брака” (сватбарите) се наричат апостолите. Пришествието на Господ се оприличава на сватба, защото Той е взел Църквата за Своя невеста. Затова сега апостолите не трябва да постят. Учениците на Йоан трябва да постят, защото техният учител практикува добродетелта с труд и болест. Защото е казано: “Йоан дойде, като не ядеше и не пиеше” (Мат. 11:18). Но Моите ученици, тъй като пребъдват с Мен – Бога Слово, сега не се нуждаят от ползата...
“А сега нека кажем накратко, че “синовете на брака” (сватбарите) се наричат апостолите. Пришествието на Господ се оприличава на сватба, защото Той е взел Църквата за Своя невеста. Затова сега апостолите не трябва да постят. Учениците на Йоан трябва да постят, защото техният учител практикува добродетелта с труд и болест. Защото е казано: “Йоан дойде, като не ядеше и не пиеше” (Мат. 11:18). Но Моите ученици, тъй като пребъдват с Мен – Бога Слово, сега не се нуждаят от ползата на поста, защото именно от това (пребъдване с Мен) са обогатени и са пазени от Мен”. (блаж. Теофилакт)
Св. Амвросий Медиолански (ок. 330 – 397)
Ще постят онези, за които Христос отсъства — онези, които се нуждаят от богатствата на добродетелите и заслугите. Наистина, този, у когото добродетелта е достатъчна поради любовта му, който приема Христос в своя дом, устройва велик пир — духовно пиршество на добри дела, на което богатите са нуждаещи се, а бедните се наслаждават в изобилие.
Затова не могат да постят синовете на младоженеца, докато е с тях младоженецът.