Когато прочел веднъж пророчествата за Христос и разбрал, че Той е Бог, Който ще стане човек, Симеон като човек бил смаян от свръхестественото величие на тази тайна. Затова получил предсказание, т.е. божествен отговор, че няма да умре, докато не види със собствените си очи Христос Господен. А Христос е наречен Господен поради присъщата Му близост с Отца. Тоест, под Господ тук разбираме Отец. В някои списъци за този праведник открих също, че той е бил от числото на седемдесетте тълкуватели,...
Когато прочел веднъж пророчествата за Христос и разбрал, че Той е Бог, Който ще стане човек, Симеон като човек бил смаян от свръхестественото величие на тази тайна. Затова получил предсказание, т.е. божествен отговор, че няма да умре, докато не види със собствените си очи Христос Господен. А Христос е наречен Господен поради присъщата Му близост с Отца. Тоест, под Господ тук разбираме Отец.
В някои списъци за този праведник открих също, че той е бил от числото на седемдесетте тълкуватели, юдеи, по времето на Птолемей Филаделф. Защото, когато превеждали пророчеството на пророк Исайя: „Ето, девицата ще зачене в утробата” , само Симеон отказал да повярва на пророка, докато не му бе предсказано от ангел Божий, че няма да види смърт, докато не вземе в обятията си Господния Христос.
Раждането на Господа беше засвидетелствано не само от ангели и пророци, пастири и роднини, но и от старци и праведници. Всяка човешка възраст, двата пола и чудесните събития служат, за да утвърдят вярата: девица ражда, безплодна жена става майка, немият проговаря, Елисавета пророчества, маговете от Изток се покланят, затвореният в утробата ликува, вдовицата слави Бога, праведникът очаква. Наистина, Симеон беше праведник, защото търсеше милост не за себе си, а за народа – желаеше да се освободи от оковите на телесната...
Раждането на Господа беше засвидетелствано не само от ангели и пророци, пастири и роднини, но и от старци и праведници.
Всяка човешка възраст, двата пола и чудесните събития служат, за да утвърдят вярата: девица ражда, безплодна жена става майка, немият проговаря, Елисавета пророчества, маговете от Изток се покланят, затвореният в утробата ликува, вдовицата слави Бога, праведникът очаква.
Наистина, Симеон беше праведник, защото търсеше милост не за себе си, а за народа – желаеше да се освободи от оковите на телесната немощ, но очакваше да види обещаното: той знаеше, че блажени са очите, които видят това (Лука 10:23).
Евтимий Зигавин (ок. 1050 – 1120)
Когато прочел веднъж пророчествата за Христос и разбрал, че Той е Бог, Който ще стане човек, Симеон като човек бил смаян от свръхестественото величие на тази тайна. Затова получил предсказание, т.е. божествен отговор, че няма да умре, докато не види със собствените си очи Христос Господен. А Христос е наречен Господен поради присъщата Му близост с Отца. Тоест, под Господ тук разбираме Отец.
В някои списъци за този праведник открих също, че той е бил от числото на седемдесетте тълкуватели, юдеи, по времето на Птолемей Филаделф. Защото, когато превеждали пророчеството на пророк Исайя: „Ето, девицата ще зачене в утробата” , само Симеон отказал да повярва на пророка, докато не му бе предсказано от ангел Божий, че няма да види смърт, докато не вземе в обятията си Господния Христос.