В последвалата притча за богатия Лазар и бедния Лазар Господ показва ужасните последици от злоупотребата с богатството (вж. ст. 14). Тази притча не е насочена пряко срещу фарисеите, защото те не биха могли да бъдат оприличени на богаташа, който е бил небрежен към своето спасение, а срещу възгледа им за богатството като нещо напълно безвредно за делото на спасението, дори като свидетелство за праведността на човека, който го притежава. Господ показва, че богатството изобщо не е доказателство за праведност и...
В последвалата притча за богатия Лазар и бедния Лазар Господ показва ужасните последици от злоупотребата с богатството (вж. ст. 14). Тази притча не е насочена пряко срещу фарисеите, защото те не биха могли да бъдат оприличени на богаташа, който е бил небрежен към своето спасение, а срещу възгледа им за богатството като нещо напълно безвредно за делото на спасението, дори като свидетелство за праведността на човека, който го притежава. Господ показва, че богатството изобщо не е доказателство за праведност и че често нанася най-голяма вреда на притежателя си и го сваля в бездната на ада след смъртта.
“багреница”. Това е влакнест, вълнен плат, боядисан със скъпа пурпурна боя, използван за връхни дрехи (червени на цвят).
“висон”. Това е фин бял плат, приготвен от памук (следователно не е лен) и използван за приготвяне на долни дрехи.
“всеки ден пируваше бляскаво”. От това става ясно, че богаташът не се е интересувал от обществените дела и нужди на ближните си, нито от спасението на собствената си душа. Той не е бил насилник, потисник на бедните, нито пък е извършвал някакви други престъпления, но това постоянно безгрижно пируване е било голям грях пред Бога.
Проф. А. П. Лопухин
В последвалата притча за богатия Лазар и бедния Лазар Господ показва ужасните последици от злоупотребата с богатството (вж. ст. 14). Тази притча не е насочена пряко срещу фарисеите, защото те не биха могли да бъдат оприличени на богаташа, който е бил небрежен към своето спасение, а срещу възгледа им за богатството като нещо напълно безвредно за делото на спасението, дори като свидетелство за праведността на човека, който го притежава. Господ показва, че богатството изобщо не е доказателство за праведност и че често нанася най-голяма вреда на притежателя си и го сваля в бездната на ада след смъртта.
“багреница”. Това е влакнест, вълнен плат, боядисан със скъпа пурпурна боя, използван за връхни дрехи (червени на цвят).
“висон”. Това е фин бял плат, приготвен от памук (следователно не е лен) и използван за приготвяне на долни дрехи.
“всеки ден пируваше бляскаво”. От това става ясно, че богаташът не се е интересувал от обществените дела и нужди на ближните си, нито от спасението на собствената си душа. Той не е бил насилник, потисник на бедните, нито пък е извършвал някакви други престъпления, но това постоянно безгрижно пируване е било голям грях пред Бога.