“като искаше да се оправдае”. Законникът се намира в доста неудобно положение: очевидно знаел какво да прави, но все пак пита! Затова поискал да покаже, че въпросът му е имал смисъла, че дори в решението, дадено от Христос, все още има нещо неизказано. А именно, че все още не е изяснено кой е ближният, когото е необходимо да обичаме. В закона, разбира се, под “ближен” обикновено се разбира единоплеменник (Лев. 19:16 и др.), но и по отношение на “чужденеца” или...
“като искаше да се оправдае”. Законникът се намира в доста неудобно положение: очевидно знаел какво да прави, но все пак пита! Затова поискал да покаже, че въпросът му е имал смисъла, че дори в решението, дадено от Христос, все още има нещо неизказано. А именно, че все още не е изяснено кой е ближният, когото е необходимо да обичаме. В закона, разбира се, под “ближен” обикновено се разбира единоплеменник (Лев. 19:16 и др.), но и по отношение на “чужденеца” или пришълеца се е изисквало да го обичаш като себе си (Лев. 19:34 и др.). Законникът очаквал Христос да подчертае в отговора си любовта към чужденците, а не към своите, към евреите, а това можело да Го злепостави в очите на единоплеменниците Му, тъй като повечето от тях разбирали заповедта да обичат ближния си в тесен смисъл, ограничен до тяхната народност.
Проф. А. П. Лопухин
“като искаше да се оправдае”. Законникът се намира в доста неудобно положение: очевидно знаел какво да прави, но все пак пита! Затова поискал да покаже, че въпросът му е имал смисъла, че дори в решението, дадено от Христос, все още има нещо неизказано. А именно, че все още не е изяснено кой е ближният, когото е необходимо да обичаме. В закона, разбира се, под “ближен” обикновено се разбира единоплеменник (Лев. 19:16 и др.), но и по отношение на “чужденеца” или пришълеца се е изисквало да го обичаш като себе си (Лев. 19:34 и др.). Законникът очаквал Христос да подчертае в отговора си любовта към чужденците, а не към своите, към евреите, а това можело да Го злепостави в очите на единоплеменниците Му, тъй като повечето от тях разбирали заповедта да обичат ближния си в тесен смисъл, ограничен до тяхната народност.