но Го не познахте, пък Аз Го зная. И ако кажа, че Го не познавам, ще бъда като вас лъжец. Но Аз Го зная и пазя словото Му.
но Го не познахте, пък Аз Го зная. И ако кажа, че Го не познавам, ще бъда като вас лъжец. Но Аз Го зная и пазя словото Му.
Защото Той пожела да покаже, че те не само не познават Неговия Отец, но и че не познават Бога. „Но Аз Го познавам.“ Така че да каже „Аз Го познавам“ не е хвалба, докато да каже „Аз не Го познавам“ би било лъжа; но вие, когато казвате, че Го познавате, лъжете. Както вие, когато казвате, че Го познавате, лъжете, така и Аз бих излъгал, ако кажа, че не Го познавам.
Само на Сина е достъпно познанието на Отец по природа, или по-точно, на Троицата – познанието на Самата Себе Си. Да кажеш „пък Аз Го зная“ не е хвалба, но да кажеш „Аз не зная“ – е лъжа.
Фрагменти
Няма посочени паралелни места.
Проф. А. П. Лопухин
Христос отговаря с огорчение, че юдеите не желаят ни най-малко да Го разберат. Гледат на Него като на човек, обхванат от самохвалство, страдащ от мания за величие. Но това не е така: Сам Бог Го прославя и странното е, че юдеите не виждат как Бог свидетелства за Христос. Ако Отец на Христос е Онзи Бог, Комуто юдеите считат за особена чест да принадлежат – как тогава не разбират това, което Бог им говори със Своите многобройни свидетелства за Христос? Това показва, че те всъщност не познават истинския Бог! Само Христос познава Бога така, както следва да се познава. Той е единственият, Който спазва Божието слово, с което не могат да се похвалят юдеите, въпреки че са наследници на Авраам.