И пратилият Ме Отец Сам засвидетелствува за Мене. А вие ни гласа Му някога сте чули, ни вида Му сте видели;
И пратилият Ме Отец Сам засвидетелствува за Мене. А вие ни гласа Му някога сте чули, ни вида Му сте видели;
Пета книга Моисеева – Второзаконие – глава 4 – стих 12
И Господ ви говори (на планината) изсред огъня; гласа на думите (Му) чухте, но образ не видяхте, а чухте само глас.
От Матея свето Евангелие – глава 3 – стих 17
И ето, глас от небесата, който казваше: Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение.
Св. Исихий Йерусалимски (5 век)
Недоумение 16. Защо Йоан пише, че Господ казал на юдеите: „Нито гласа Му сте чули някога, нито образа Му сте видели“ (Йоан 5:37), докато Моисей казва на юдеите: „Чул ли е някога народ гласа на живия Бог, както ти си чул, и останал жив?“ (Втор. 4:33)?
Разяснение. Доколкото слушането и виждането не са действие на външните очи и уши, дотолкова те означават духовно постигане, възприемане с ума (τῆς διανοίας ἡ κατὰ νόησις).
Затова и Исаия казва: „Кой е тъй сляп, както Моите раби, и глух, както ония, които ги владеят?“ (Ис. 42:19). Това е казано заради тогавашната духовна глухота и непокорството на юдеите.
А в друг случай Сам Бог, Който разговарял с Моисей, му казал: „Никой не може да види лицето Ми и да остане жив“ (свободно предаване на Изх. 33:20).