Вероятно Мария не получила веднага отговор на въпроса си: тя отново гледала към гроба, когато Христос я повикал по име. Тонът, с който Христос се обърнал към Мария, я кара да Го разпознае веднага и тя възкликва от радост: “Равуни!” Въпреки че Йоан превежда тази дума по същия начин като “равви”, сигурно е, че в устата на Мария тази титла е имала особено значение. Факт е, че в еврейската литература думата “равван” не е означавала учител-книжник, а е била равнозначна...
Вероятно Мария не получила веднага отговор на въпроса си: тя отново гледала към гроба, когато Христос я повикал по име. Тонът, с който Христос се обърнал към Мария, я кара да Го разпознае веднага и тя възкликва от радост: “Равуни!” Въпреки че Йоан превежда тази дума по същия начин като “равви”, сигурно е, че в устата на Мария тази титла е имала особено значение. Факт е, че в еврейската литература думата “равван” не е означавала учител-книжник, а е била равнозначна на израза “Адон-владика” (Цан, с. 664). Мария, наричайки така живия Христос, който ѝ се явил, очевидно разпознала в него Господаря на живота.
Проф. А. П. Лопухин
Вероятно Мария не получила веднага отговор на въпроса си: тя отново гледала към гроба, когато Христос я повикал по име. Тонът, с който Христос се обърнал към Мария, я кара да Го разпознае веднага и тя възкликва от радост: “Равуни!” Въпреки че Йоан превежда тази дума по същия начин като “равви”, сигурно е, че в устата на Мария тази титла е имала особено значение. Факт е, че в еврейската литература думата “равван” не е означавала учител-книжник, а е била равнозначна на израза “Адон-владика” (Цан, с. 664). Мария, наричайки така живия Христос, който ѝ се явил, очевидно разпознала в него Господаря на живота.