Той не беше светлината, а бе пратен да свидетелствува за светлината.
Той не беше светлината, а бе пратен да свидетелствува за светлината.
Тъй като мнозина гледали на Йоан като на Христос (срв. Йоан 1:20), то евангелистът още веднъж подчертава, че Йоан не е бил светлината, т. е. Христос или Месията, а е дошъл само да свидетелства за Светлината или за Месията.
Няма посочени паралелни места.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
“Той не беше светлината”
Понеже често се случва свидетелят да бъде по-висш от онзи, за когото свидетелства, за да не помислиш, че и Йоан, свидетелстващ за Христа, е по-висш от Него, евангелистът, опровергавайки този лукав помисъл, казва: „той не беше светлината“.
Но може би някой ще каже: „Нима не можем да наречем светлина нито Йоан, нито някой друг от светиите?“ Можем да наречем светлина всеки от светиите, но не „Светлината“ в собствен и абсолютен смисъл.
Например, ако някой те попита: „Йоан светлина ли е?“ – съгласи се. Но ако попита: „Нима Йоан е онази Светлина?“ – отговори „не“. Защото той сам не е светлина по същност, а светлина по причастие, тоест имаща сиянието си от истинската Светлина.