Защото Оня, Който е казал: “не прелюбодействувай”, казал е и: “не убивай”; затова, ако не прелюбодействуваш, но убиеш, ти биваш престъпник на закона.
Защото Оня, Който е казал: “не прелюбодействувай”, казал е и: “не убивай”; затова, ако не прелюбодействуваш, но убиеш, ти биваш престъпник на закона.
Втора книга Моисеева – Изход – глава 20 – стих 13
Не убивай.
От Матея свето Евангелие – глава 19 – стих 18
Казва Му: кои? А Иисус рече: не убивай, не прелюбодействувай, не кради, не лъжесвидетелствувай;
Проф. А. П. Лопухин
Блажени Теофилакт коментира стихове 10–11 така: „Който съгреши в едно нещо, става виновен за всичко, защото не притежава съвършена любов. А любовта е главата на всичко добро, и когато главата липсва, цялото тяло губи смисъл… Заповедите „не прелюбодействай“ и „не убивай“ са дадени като примери. Забележи, че тези примери са взети от закона, който се отнася до съвършенството на любовта. Защото който обича ближния си, той нито ще прелюбодейства, нито ще убива, понеже такива дела са присъщи на врага. Ако не беше така, никой човек не би се спасил, защото никой не изпълнява всички заповеди напълно – онзи, който е чист, понякога се поддава на гняв, а който върши милосърдие, понякога изпитва завист. Затова тук не се говори за абсолютната липса на недостатъци в добродетелите, а за любовта – че тя не бива да бъде проявявана с недостатък или пристрастност, а в пълнота… Следователно под целия закон трябва да се разбира законът на любовта…“