Който опази целия закон, а съгреши в едно, той бива виновен във всичко.
Който опази целия закон, а съгреши в едно, той бива виновен във всичко.
От Матея свето Евангелие – глава 5 – стих 19
И тъй, който наруши една от най-малките тия заповеди и тъй поучи човеците, той най-малък ще се нарече в царството небесно; а който изпълни и поучи, той велик ще се нарече в царството небесно.
Проф. А. П. Лопухин
В подкрепа на изказаното в стихове 8–9 твърдение, че пристрастността, макар и отделен грях, представлява нарушение на царствения закон на любовта, апостолът сега (ст. 10–11) излага забележителна органична гледна точка върху Божия закон. Според него престъпването на една-единствена заповед означава нарушаване на целия закон, защото всички заповеди са израз на единната воля на Законодателя – Бога. Нарушаването на дори една заповед представлява престъпление срещу святата воля на Единия Законодател и следователно срещу целия закон.
Такова органично разбиране за Божия закон съществува още в старозаветното време, където всяка човешка простъпка се разглежда през призмата на единната теократична идея. Още повече това разбиране се задълбочава в новозаветното учение, където основополагащият нравствен принцип – любовта – придобива всеобхватно значение.