„в най-долните места на земята.“ Някои древни и нови тълкуватели виждат тук указание не изобщо за земята, а за ада, където Христос е слязъл след смъртта Си. С това тълкуване може напълно да се съгласим, тъй като слизането в ада също е било от страна на Христа дело на самоунижение, както и Неговото слизане на земята. Само че не може да се приеме, че тук се дава указание за победата, удържана от Христа в ада, и за извеждането от ада...
„в най-долните места на земята.“ Някои древни и нови тълкуватели виждат тук указание не изобщо за земята, а за ада, където Христос е слязъл след смъртта Си. С това тълкуване може напълно да се съгласим, тъй като слизането в ада също е било от страна на Христа дело на самоунижение, както и Неговото слизане на земята.
Само че не може да се приеме, че тук се дава указание за победата, удържана от Христа в ада, и за извеждането от ада на хората, които с вяра са приели Христовата проповед: според контекста на речта тук не може да се види такава мисъл.
Проф. А. П. Лопухин
„в най-долните места на земята.“ Някои древни и нови тълкуватели виждат тук указание не изобщо за земята, а за ада, където Христос е слязъл след смъртта Си. С това тълкуване може напълно да се съгласим, тъй като слизането в ада също е било от страна на Христа дело на самоунижение, както и Неговото слизане на земята.
Само че не може да се приеме, че тук се дава указание за победата, удържана от Христа в ада, и за извеждането от ада на хората, които с вяра са приели Христовата проповед: според контекста на речта тук не може да се види такава мисъл.