Защото Той е нашият мир, Който направи от двата народа един и разруши преградата, що беше посред,
Защото Той е нашият мир, Който направи от двата народа един и разруши преградата, що беше посред,
Книга на пророк Исаия – глава 9 – стих 6
Защото Младенец ни се роди - Син ни се даде; властта е на раменете Му, и ще Му дадат име: Чуден, Съветник, Бог крепък, Отец на вечността, Княз на мира.
От Йоана свето Евангелие – глава 16 – стих 33
Това ви казах, за да имате в Мене мир. В света скърби ще имате; но дерзайте: Аз победих света.
Проф. А. П. Лопухин
Апостолът обяснява по какъв начин се е извършило примирението на езичниците с Бога. Христос е мирът на всички нас, християните, независимо дали по произход идваме от юдеите или от езичниците. Христос не просто външно ни е довел до мир, а Сам в Своята личност е мирът: благодарение на Него мирът веднага е възстановен (срв. Ис. 9:6; Мих. 5:5).
„Който направи от двата народа един.“ Според тълкуванието на св. Йоан Златоуст Бог не е присъединил езичниците към юдейството, за да ги примири. Напротив, сякаш имайки пред Себе Си две статуи, едната от сребро, другата от калай, Той разтопил и едната, и другата, и от тази смес образувал една нова статуя, но вече златна. Така юдеите и езичниците, обръщайки се към Христа, съставят една Църква.
„Преградата.“ Такава преграда между юдеите и езичниците бил Моисеевият закон. Юдеите го смятали за единствения път към спасението, с което езичниците никак не искали да се съгласят. Христос отменил Моисеевия закон с това, че Сам изпълнил всички негови задължения, които той налагал на хората.