И взе Аврам със себе си жена си Сара, братанеца си Лота и всичкия имот, що бяха спечелили, и колкото души бяха придобили в Харан; и излязоха, за да идат в Ханаанската земя; и стигнаха в Ханаанската земя.
И взе Аврам със себе си жена си Сара, братанеца си Лота и всичкия имот, що бяха спечелили, и колкото души бяха придобили в Харан; и излязоха, за да идат в Ханаанската земя; и стигнаха в Ханаанската земя.
Няма посочени паралелни места.
Проф. А. П. Лопухин
Въз основа на тези думи може да се заключи, че престоят на Аврам в Харан е бил доста продължителен, тъй като той успял да придобие там както имущество, така и слуги. Св. Йоан Златоуст особено подчертава, че всичко това било придобито от Аврам именно в Харан и представлявало негово лично, благопридобито имущество, докато цялото бащино наследство било оставено още в Халдея съгласно Божията повеля.
„И излязоха, за да отидат в Ханаанската земя.“ Макар че, изпитвайки вярата и послушанието на Аврам, Господ до време скривал от него крайната цел на пътуването му, очевидно самата посока на пътя по един или друг начин му била внушена от Бога или разкрита чрез някакви особени знамения.
„И стигнаха в Ханаанската земя.“ Тоест в плодородната палестинска земя, населявана от потомците на Ханаан. На север тя била ограничена от Ливанските планини, на юг, от Арабската пустиня, на изток, от Сирийската пустиня, а на запад, от Средиземно море.
„Оградена по този начин от планини, пустини и морета, тази земя, предназначена за наследие на избрания народ, била по-благоприятна от всяка друга за неговото възпитание далеч от езическото влияние. От друга страна, намирайки се в средоточението на познатия тогава свят, на кръстопътя между Европа, откъм морето, по-голямата част от азиатските страни и Африка, тази земя предоставяла твърде много възможности за разпространяването на евангелската проповед навсякъде“ (еп. Костромски Висарион Нечаев, Толкование на паремии из книги Бытия).