Молим ви също, братя, вразумявайте безчинните, утешавайте малодушните, подкрепяйте немощните и бъдете дълготърпеливи към всички.
Молим ви също, братя, вразумявайте безчинните, утешавайте малодушните, подкрепяйте немощните и бъдете дълготърпеливи към всички.
„Вразумявайте безчинните“ (ἀτάκτους) – строго погледнато, това означава: „онези, които не се държат в строя“, тоест изразът съдържа намек за военната дисциплина.
Ellicott смята, че тук вероятно се намеква за пренебрегването на задълженията и обичайните занимания, в което солуняните изпадали поради погрешните си възгледи относно времето на Христовото пришествие. Това разбиране се потвърждава и от места като 1 Сол. 4:11–12.
„Утешавайте малодушните“ – тоест онези, които са изгубили душевното си равновесие, може би поради прекомерната скръб за починалите или поради страх от гонения.
„Бъдете към всички търпеливи“ – не давайте място на раздразнение спрямо слабите, а се отнасяйте към всички с търпение, благоразумие и любов.
Послание на св. ап. Павла до Галатяни – глава 6 – стих 2
Понасяйте един другиму теготите, и така изпълнете закона Христов.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
„Молим ви още, братя, вразумявайте безчинните.“
Тук апостолът се обръща към учителите. Не със строгост, казва той, нито с надменност правете забележки, а с кротост „вразумявайте“. Защото, когато на човека се прави строго порицание, той може да изпадне в отчаяние и да стане още по-дързък. „Безчинни“ са онези, които постъпват против установеното от Бога. Бог е определил на всекиго неговия чин; който престъпва този ред, е безчинник. Пияницата, хулителят, користолюбецът и всички, които съгрешават, живеят безчинно.
„Утешавайте малодушните.“
Малодушен е онзи, който не понася изпитанието. Именно той е посятото на каменисто място (Мат. 13:5). Следователно и той се нуждае от подкрепа.
„Поддържайте немощните.“
Тоест подкрепяйте немощните във вярата, както казва и на друго място: „Немощния във вярата приемайте“ (Рим. 14:1).
„Бъдете към всички дълготърпеливи.“
И към безчинните, и към малодушните, и към немощните. Защото именно дълготърпението е най-подходящото средство за учителя, способно да обърне всички, дори и най-грубите.