Досега апостолът говори какво трябва да е отношението на проповедниците към християнската община, а сега преминава към това как вярващите трябва да се отнасят към своите пастири. Християните не бива да мислят, че принадлежат на своите учители във вярата – напротив, учителите във вярата принадлежат на вярващите, а самите вярващи са Христови и Божии. “никой да се не хвали с човеци”, срв. 1 Кор. 1:12. “всичко е ваше”. Стоиците казвали, че мъдрецът владее всичко (omnia sapientis sunt). С още по-голямо...
Досега апостолът говори какво трябва да е отношението на проповедниците към християнската община, а сега преминава към това как вярващите трябва да се отнасят към своите пастири. Християните не бива да мислят, че принадлежат на своите учители във вярата – напротив, учителите във вярата принадлежат на вярващите, а самите вярващи са Христови и Божии.
“никой да се не хвали с човеци”, срв. 1 Кор. 1:12.
“всичко е ваше”. Стоиците казвали, че мъдрецът владее всичко (omnia sapientis sunt). С още по-голямо право християните могат да повторят тези думи, защото те принадлежат на Бога, а Бог предава всичко в тяхна полза – всичко служи на тяхното спасение.
Проф. А. П. Лопухин
Досега апостолът говори какво трябва да е отношението на проповедниците към християнската община, а сега преминава към това как вярващите трябва да се отнасят към своите пастири. Християните не бива да мислят, че принадлежат на своите учители във вярата – напротив, учителите във вярата принадлежат на вярващите, а самите вярващи са Христови и Божии.
“никой да се не хвали с човеци”, срв. 1 Кор. 1:12.
“всичко е ваше”. Стоиците казвали, че мъдрецът владее всичко (omnia sapientis sunt). С още по-голямо право християните могат да повторят тези думи, защото те принадлежат на Бога, а Бог предава всичко в тяхна полза – всичко служи на тяхното спасение.