Добре. Те поради неверие се отчеснаха, а ти чрез вяра се държиш: не мисли високо за себе си, а имай страх.
Добре. Те поради неверие се отчеснаха, а ти чрез вяра се държиш: не мисли високо за себе си, а имай страх.
Апостолът не казва: стоиш чрез собствена сила, а чрез вяра — тоест чрез дар, не по заслуга. А щом стоиш чрез дар, не се превъзнасяй, а бой се, защото този, който мисли, че стои, нека гледа да не падне (срв. 1 Кор. 10:12). Страхът тук е благословено внимание, не отчаяние. (De Correptione et Gratia, 14.45)
Виж колко мъдро увещава апостолът. Първо казва „добре“ – не за да похвали, а за да покаже, че е истина: те отпаднаха поради неверие. Но после веднага прибавя предупреждение: „ти стоиш чрез вяра“ — и затова не се възгордявай, а се страхувай, защото същото може да стане и с теб, ако не пребъдеш във вярата.
Този страх не е малодушие, а плод на смирено съзнание за благодатта.
Няма посочени паралелни места.
Св. Йоан Касиан (ок. 360 – ок. 436)
Да стоиш във вярата не означава да се отпуснеш в сигурност.
Павел казва: бой се! — защото страхът е пазител на благодатта. Там, където има самоувереност, благодатта се оттегля. (Conlationes, беседа 5)