защото, ако живеете по плът, ще умрете; но, ако чрез духа умъртвявате деянията на тялото, ще бъдете живи,
защото, ако живеете по плът, ще умрете; но, ако чрез духа умъртвявате деянията на тялото, ще бъдете живи,
„ако живеете по плът, ще умрете“. С тези думи апостолът опровергава едно погрешно убеждение, което много хора са имали – че животът по плът, животът в греха, е истинският живот. Всъщност това не е живот, а сигурен път към смъртта. Истинският живот принадлежи единствено на тези, които се стремят да умъртвят в себе си делата на плътта.
Под тези „деяния на тялото“ апостолът разбира онези прояви – външни и вътрешни – за които плътта е виновник, когато не е под контрола на духа. А както знаем, плътта все още се намира под влиянието на последиците от наследствения грях.
В руския (и славянския) текст е прието четенето „дела на плътта“, но това четене се среща само в западните кодекси и у западните църковни писатели. Източното четене обаче е „дела на тялото“ (τὰ ἔργα τοῦ σώματος).
Ако приемем това последното, апостолът има предвид онова греховно тяло, за което той говори в Рим. 6:6; именно подбудите, произтичащи от това тяло, оказват пагубно влияние върху волята и делата на човека.
Самата телесна жизненост (например кръвообращение, дишане, обмяна на веществата) разбира се, не зависи от човека и той не може да я „умъртвява“. Но във всеки случай човек не трябва, според апостола, да се отнася безразлично към функциите на тялото – ядене и пиене, сън и бодърстване и пр. Тези функции трябва да бъдат държани под определена дисциплина, за да не доведат човека до живот „по плът“ (срв. 1Кор. 9:27; 6:12–20; Рим. 13:14). И именно това представлява „умъртвяването на делата на тялото“.
„чрез духа“ тук означава душата, просветена и укрепена от Божията благодат. Именно тя трябва да направлява целия живот на човека и да „умъртвява“, тоест да не позволява на плътските потребности да се развиват без мярка.
„ще бъдете живи“. Християните вече имат живот в Христос, но този живот все повече ще се развива и укрепва, докато не се превърне във вечен и блажен живот – не само в духа, както е сега (ст. 10), но и в тялото (ст. 11).
Послание на св. ап. Павла до Галатяни – глава 5 – стих 19
Делата на плътта са известни; те са: прелюбодейство, блудство, нечистота, разпътство,
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)