И тъй, ако необрязаният пази наредбите на закона, то необрязването му няма ли да му се сметне за обрязване?
И тъй, ако необрязаният пази наредбите на закона, то необрязването му няма ли да му се сметне за обрязване?
Деяния на светите Апостоли – глава 10 – стих 35
но у всеки народ оня, който се бои от Него и върви по правда, приятен Му е.
Проф. А. П. Лопухин
Апостолът взема обратния случай, за да покаже колко напразна е надеждата да се получи оправдание само заради обрязването. Ако някой езичник започне да изпълнява закона, без да е приел обрязване, няма ли това да му се зачете на Божия съд като че ли е обрязан?
Апостолът явно има предвид онези случаи, за които говори в 14-и стих – езичници, които изобщо не са имали представа за Мойсеевия закон, но по вътрешен подтик на сърцето са изпълнявали по същество същото, което законът изисква – дела на милосърдие и заповедта за чистота. Такива хора не биха могли да останат без награда от Бога (ср. стих 10), макар и да не са били обрязани като членове на Божия народ.