Буквално: “и излязоха бързо от гроба” и т.н. Нито един от синоптиците не изразява точно идеята, че жените са излезли “из” гроба (както е в руския превод), освен ако не приемем четенето на Матей ἐξελθοῦσαι, което се среща в няколко кодекса, вместо ἀπελθοῦσαι (във Вулгата – exierunt). Марк използва ἐξελθοῦσαι с ἀπό. Замяната на предлога “от” с предлога “из” в руския превод вероятно е следствие от обстоятелството, че ангелът е приканил жените да влязат в самия гроб (стих 6) или...
Буквално: “и излязоха бързо от гроба” и т.н. Нито един от синоптиците не изразява точно идеята, че жените са излезли “из” гроба (както е в руския превод), освен ако не приемем четенето на Матей ἐξελθοῦσαι, което се среща в няколко кодекса, вместо ἀπελθοῦσαι (във Вулгата – exierunt). Марк използва ἐξελθοῦσαι с ἀπό. Замяната на предлога “от” с предлога “из” в руския превод вероятно е следствие от обстоятелството, че ангелът е приканил жените да влязат в самия гроб (стих 6) или в пещерата, където се е намирал той. Но няма голяма разлика в смисъла на единия или другия превод.
Ταχύ (скоро) – от стих 7 съответства на същата дума в стих 8 (бързо). Но вместо “отида” (πορευθεῖσαι) от стих 7, тук е ἔδραμον, от τρέχω – “тичам”. Ангелът им заповядва да “тръгнат” бързо; изпълнявайки тази заповед, жените бързо “се затекоха”. Докато били на гроба, в душите им е имало страх (φόβος), въпреки че ангелът им е казал: “не бойте се” (ст. 5). Този страх е напълно естествен за първите свидетели на такива чудни събития. Но той е бил примесен с “голяма радост”. Съчетанието на такива чувства е психологически обяснимо и разбираемо. Но щом жените се отдалечават от гробницата, чувството на радост ги напуска. Те били “обзети от трепет и ужас” и “не казали на никого нищо” – подразбира се по пътя – “защото се страхуваха” (Марк 16:8).
Проф. А. П. Лопухин
Буквално: “и излязоха бързо от гроба” и т.н. Нито един от синоптиците не изразява точно идеята, че жените са излезли “из” гроба (както е в руския превод), освен ако не приемем четенето на Матей ἐξελθοῦσαι, което се среща в няколко кодекса, вместо ἀπελθοῦσαι (във Вулгата – exierunt). Марк използва ἐξελθοῦσαι с ἀπό. Замяната на предлога “от” с предлога “из” в руския превод вероятно е следствие от обстоятелството, че ангелът е приканил жените да влязат в самия гроб (стих 6) или в пещерата, където се е намирал той. Но няма голяма разлика в смисъла на единия или другия превод.
Ταχύ (скоро) – от стих 7 съответства на същата дума в стих 8 (бързо). Но вместо “отида” (πορευθεῖσαι) от стих 7, тук е ἔδραμον, от τρέχω – “тичам”. Ангелът им заповядва да “тръгнат” бързо; изпълнявайки тази заповед, жените бързо “се затекоха”. Докато били на гроба, в душите им е имало страх (φόβος), въпреки че ангелът им е казал: “не бойте се” (ст. 5). Този страх е напълно естествен за първите свидетели на такива чудни събития. Но той е бил примесен с “голяма радост”. Съчетанието на такива чувства е психологически обяснимо и разбираемо. Но щом жените се отдалечават от гробницата, чувството на радост ги напуска. Те били “обзети от трепет и ужас” и “не казали на никого нищо” – подразбира се по пътя – “защото се страхуваха” (Марк 16:8).
(Срв. Лука 24:8 – 11)