Марк не казва, че Христос е бил предварително съблечен, преди да бъде бичуван. Според Матей войниците събличат (ἐκδύσαντες) Иисус Христос. Тоест според Матей, след бичуването на Христос били облечени Неговите собствени дрехи, а сега войниците ги свалили отново, за да Му сложат “червена хламида” (χλαμύδα κοκκίνην). Марк нарича тази хламида “ален порфир”, багреница, т.е. червена дреха. Тя приличала на наметало, закопчано с катарама на дясното рамо, и покривала лявата страна на тялото до коленете. Това наметало е било носено от...
Марк не казва, че Христос е бил предварително съблечен, преди да бъде бичуван. Според Матей войниците събличат (ἐκδύσαντες) Иисус Христос. Тоест според Матей, след бичуването на Христос били облечени Неговите собствени дрехи, а сега войниците ги свалили отново, за да Му сложат “червена хламида” (χλαμύδα κοκκίνην). Марк нарича тази хламида “ален порфир”, багреница, т.е. червена дреха. Тя приличала на наметало, закопчано с катарама на дясното рамо, и покривала лявата страна на тялото до коленете. Това наметало е било носено от римски и македонски царе и други лица и често може да се види върху бюстове и статуи на императори и генерали. С поставянето на това “наметало” върху Христос войниците са искали да осмеят Неговото царско достойнство, което в техните очи е било напълно въображаемо.
Проф. А. П. Лопухин
Марк не казва, че Христос е бил предварително съблечен, преди да бъде бичуван. Според Матей войниците събличат (ἐκδύσαντες) Иисус Христос. Тоест според Матей, след бичуването на Христос били облечени Неговите собствени дрехи, а сега войниците ги свалили отново, за да Му сложат “червена хламида” (χλαμύδα κοκκίνην). Марк нарича тази хламида “ален порфир”, багреница, т.е. червена дреха. Тя приличала на наметало, закопчано с катарама на дясното рамо, и покривала лявата страна на тялото до коленете. Това наметало е било носено от римски и македонски царе и други лица и често може да се види върху бюстове и статуи на императори и генерали. С поставянето на това “наметало” върху Христос войниците са искали да осмеят Неговото царско достойнство, което в техните очи е било напълно въображаемо.