защото сиромасите всякога имате при себе си, а Мене не всякога имате;
защото сиромасите всякога имате при себе си, а Мене не всякога имате;
Марк добавя: “когато поискате, можете да им сторите добро”. В останалите отношения думите на Матей, Марк и Йоан са напълно идентични, като само няколко думи са пренаредени. Цан твърди, че не е сигурно как да трябва да се чете (в Матей): πάντοτε γὰρ τοὺς πτωχούς, както е в Марк, или τοὺς πτωχοὺς γὰρ πάντοτε и т.н.
Думите на Спасителя имат вечен и неизменен смисъл. Колкото и проста да е истината, че бедни хора съществуват и ще ги има навсякъде и винаги, тя е изказана за първи път само от Него. Истинността на тези Негови думи се потвърждава от постоянния опит. Въпреки всички усилия за намаляване на бедността, бедни винаги е имало и има. Но за разлика от това, Христос не винаги е бил с хората.
Пета книга Моисеева – Второзаконие – глава 15 – стих 11
защото сиромаси ще има винаги в земята (ти); затова ти и заповядвам: отваряй ръката си за твоя брат, за твоя беден и твоя сиромах в земята ти.
Св. Йоан Златоуст (ок. 349 – 407)
Така и ти, ако видиш, че някой е направил и донесъл свещени съдове, или се грижи за друго някакво църковно украшение, относно стените и пода – не разрешавай да се продава или унищожава това, което е направено, за да не отслабиш усърдието на дарителя. Ако ли пък някой, преди да направи нещо, ти открие своето намерение, тогава му заповядай да раздаде на бедните, тъй като Сам Иисус е направил това с цел да не отслаби усърдието на жената и всичко, което казва, го казва за нейна утеха.