Виж с каква мъдрост, достойна за истински Учител, Спасителят им отговаря. Макар че садукеите Го доближиха с лукаво намерение, въпросът им всъщност произтичаше повече от незнание. Затова и Спасителят не ги нарича лицемери. А за да избегнат въпроса защо седем души са имали една и съща жена, садукеите се позовават на Моисей, макар – както вече казах – според мен цялата им история е измислена. Наистина, едва ли третият би я взел за жена, след като вече двама от съпрузите...
Виж с каква мъдрост, достойна за истински Учител, Спасителят им отговаря. Макар че садукеите Го доближиха с лукаво намерение, въпросът им всъщност произтичаше повече от незнание. Затова и Спасителят не ги нарича лицемери. А за да избегнат въпроса защо седем души са имали една и съща жена, садукеите се позовават на Моисей, макар – както вече казах – според мен цялата им история е измислена. Наистина, едва ли третият би я взел за жена, след като вече двама от съпрузите ѝ са починали. А ако все пак го беше направил, то четвъртият и петият едва ли щяха да се осмелят. И дори ако и те се съгласили, то със сигурност шестият и седмият биха се отказали, уплашени от същата участ. Защото юдеите по природа бяха склонни към такива страхове. Ако и днес мнозина се боят от подобни неща, то колко повече тогава, когато юдеите и без друго избягвали такива бракове, въпреки че законът ги задължавал към тях.
Св. Йоан Златоуст (ок. 349 – 407)
Виж с каква мъдрост, достойна за истински Учител, Спасителят им отговаря. Макар че садукеите Го доближиха с лукаво намерение, въпросът им всъщност произтичаше повече от незнание. Затова и Спасителят не ги нарича лицемери. А за да избегнат въпроса защо седем души са имали една и съща жена, садукеите се позовават на Моисей, макар – както вече казах – според мен цялата им история е измислена. Наистина, едва ли третият би я взел за жена, след като вече двама от съпрузите ѝ са починали. А ако все пак го беше направил, то четвъртият и петият едва ли щяха да се осмелят. И дори ако и те се съгласили, то със сигурност шестият и седмият биха се отказали, уплашени от същата участ. Защото юдеите по природа бяха склонни към такива страхове. Ако и днес мнозина се боят от подобни неща, то колко повече тогава, когато юдеите и без друго избягвали такива бракове, въпреки че законът ги задължавал към тях.
Беседи върху Евангелието от Матей