От Матея свето Евангелие – глава 3 – стих 14

И ето, изведнъж Йоан зърнал Господа да идва при него прост, гол, непървенствуващ, облечен в човешка плът и покрит с божествена тайна, за да остане скрит за дяволското зломислие. И не само че не идвал при него с царска свита, но и като обикновен, обременен от грехове човек, навел глава, за да бъде кръстен. Като видял Йоан това смиреномъдрие, смаял се и Го спрял, казвайки:

– Аз имам от Тебе нужда да се кръстя, а Ти ли идваш при мене? Какво правиш, Владико? Прекалено се смиряваш. За друг ни е благовестено и не такъв си дошъл сред нас. За друг е слушал дяволът и другиго е имал предвид. Кръсти ме с божествен огън, защо чакаш водата? Просвети ме с Духа, защо се приобщаваш към тварта? Кръсти ме с Твоето кръщение, за да достигна Твоята висота. Аз, Владико, кръщавам с покайно кръщение и подготвях тези, които са с мене, да изповядат греховете си. Сега съм поставен да Те кръстя, но какво имаш Ти да изповядваш? Ти си лишен от грехове, а искаш да се кръстиш с покайно кръщение. Дори аз да Те допусна до водата, Йордан не ще се осмели. Аз имам нужда от Тебе да се кръстя, а Ти идваш при мене.

Слово за Богоявление

Иисус идва да се кръсти нито за да му бъдат отпуснати греховете, тъй като Той грях не извърши; нито за да стане причастен на Духа. Ако, както казах, Йоановото кръщение не очиства греха, как ще даде Духа? Но не и за покаяние отива (Иисус) да се кръсти, защото Той е по-голям от Кръстителя. Тогава защо отива? Несъмнено за да може Йоан да Го яви на народа. Тъй като там се стичаха много хора, Той благоволи да дойде, за да засвидетелства пред мнозина Кой е, а също и да изпълни “цялата правда”, т.е. всички заповеди на Закона. Доколкото послушанието към пророка, който кръщава като изпратен от Бога, също било заповед, затова Христос изпълнява и нея.

Тълкувание на Евангелието от Матей