От Марка свето Евангелие – глава 5 – стих 1

Онзи, който иска без пропуски да разбере Свещеното Писание, не бива да пренебрегва точността на наименованията. Гръцките преписи обаче нерядко допускат грешки в названията, за което се убеждаваме и от следното място в Евангелията. Чудото със свинете, които бесовете хвърлили и удавили в морето, станало, както е написано, в Герасинската страна. Гераса обаче е град в Арабия, близо до който няма нито море, нито езеро, поради което евангелистите – мъже, отлично познаващи всичко, свързано с Юдея, не биха могли сами да изрекат толкова явна и лесно изобличима лъжа.

От друга страна, в някои преписи намираме „Гадаринската страна“, поради което трябва да кажем нещо и за това. Гадара е юдейски град, в който се намират прочути топли извори, но там никъде няма езеро или море със стръмни брегове. Напротив, Гергеса, откъдето идва названието „гергесинци“, е древен град край езерото, наричано днес Тивериадско. Близо до него се намира стръмен склон, спускащ се към езерото, откъдето, както показват, свинете били хвърлени от бесовете.

„Гергеса“ се превежда като „селище на изгонилите“. Възможно е тя пророчески да е била наречена така заради начина, по който те, тези съграждани на свинете, постъпили със Спасителя, когато Го помолили да напусне пределите им.

По-новите изследователи на текста са съгласни да виждат тук не “в страната Гадаринска”, а “в страната Гергесенска”. Това име произлиза от името на град Гергеса, който според Ориген се е намирал близо до Тивериадското море (Коментар към Йоан 6:24, ал. 40). Евсевий Кесарийски нарича Гергеса “село” и казва, че се е намирало в планина.

В Матей изследователите на евангелския текст четат не “Гергеса”, а “Гадара” (Мат. 8:28). Това, което се знае за Гадара е, че е бил значим гръцки град, разположен на около десет километра от югоизточния бряг на Тивериадско море. Населението на този град е било предимно гръцко, но в селата около града се е говорел и арамейски език. Много е вероятно Гергеса да е била част от Гадариската област.