От Марка свето Евангелие – глава 2 – стих 14

Но и оттам Той си тръгва, и по пътя „уловява“ Матей. Нареченият тук от Марк Левий е всъщност Матей, понеже той имал две имена. Затова и Лука, и Марк, прикривайки истинското му име, го наричат Левий. А самият Матей не се срамува – напротив, в Евангелието си открито казва за себе си: „Иисус видя Матей, бирника (митаря)“ (Мат. 9:9). Така и ние не трябва да се срамуваме да изобличим собствените си грехове.

Левий седял на мястото за събиране на данъци, вършейки обичайната си работа – събирал налози, водел сметки или изпълнявал други задължения, характерни за митарите. Но в този момент се показал толкова усърден към Христа, че веднага оставил всичко и Го последвал. В радостта си устроил голямо угощение и поканил мнозина.

(Срв. Мат. 9:9)

В разказа за призоваването на Левий евангелист Марк ясно посочва, че Христос напуснал дома си и отново отишъл на морето, където бил учил преди, и там започнал да учи хората, които Го последвали. Разбира се, Левий вече е познавал Христос преди това и Му е бил предан, както и първите четирима ученици (Марк 1:16 и сл.). Марк не нарича митаря-ученик Матей, като евангелист Матей, а Левий Алфеев. Тъй като в Евангелието от Матей изразът „наричан” (λεγόμενον, в руския превод неточно преведен като “именем”) е добавен към името на призования митар, можем да мислим, че евангелист Марк ни дава истинското, първоначалното име на апостола, а Матей говори за името, което Христос му е дал, когато Левий е станал Негов апостол. Кой е бил Алтей, не е известно.