“защото у Него всички са живи”, т.е. всички – на които Той е Бог – са живи с Него. Макар и да са мъртви, то това е за хората, по отношение на хората, но не и по отношение на Бога. Така бъдещото възкресение на мъртвите е естественият и необходим завършек на онова състояние на живот, в което се намират мъртвите преди Страшния съд.
Проф. А. П. Лопухин
“защото у Него всички са живи”, т.е. всички – на които Той е Бог – са живи с Него. Макар и да са мъртви, то това е за хората, по отношение на хората, но не и по отношение на Бога. Така бъдещото възкресение на мъртвите е естественият и необходим завършек на онова състояние на живот, в което се намират мъртвите преди Страшния съд.