Всеки, който напуска жена си, и се жени за друга, прелюбодействува, и всеки, който се жени за напусната от мъж, прелюбодействува.
Всеки, който напуска жена си, и се жени за друга, прелюбодействува, и всеки, който се жени за напусната от мъж, прелюбодействува.
Пета книга Моисеева – Второзаконие – глава 24 – стих 1
Ако някой вземе жена и й стане мъж, но тя не добие благоволение в очите му, понеже той намира в нея нещо противно, и й напише разводно писмо, даде й го в ръце, и я изпрати от къщата си,
От Матея свето Евангелие – глава 19 – стих 9
Аз пък ви казвам: който напусне жена си, освен поради прелюбодеяние, и се ожени за друга, той прелюбодействува; и който се ожени за напусната, прелюбодействува.
Проф. А. П. Лопухин
Б. Вайс дава особено тълкуване на това изречението в този стих. Според него евангелист Лука разбира това изказване алегорично, като характеризиращо връзката между закона и новия ред на Божието Царство (срв. Рим. 7:1 – 3). Онзи, който в името на второто се отказва от първото, извършва същия грях на прелюбодейство пред Бога, както и онзи, който, след като Бог е освободил човека от подчинение на закона чрез провъзгласяването на Евангелието, все пак иска да продължи предишните си отношения със закона. Единият съгрешава по отношение на неизменността на закона (стих 17), а този съгрешава като не иска да участва в стремежа на хората към новия благодатен живот (стих 16).