От Лука свето Евангелие – глава 13 – стих 6

За да покаже колко необходимо е сега покаянието за еврейския народ, Господ разказва притчата за безплодната смокиня, от която собственикът на лозето все още чака плод, но – и това е изводът, който може да се направи от казаното – скоро търпението му може да се изчерпи и той ще я отсече.

“и каза”, тоест, Христос се обръща към стоящите около него тълпи (Лука 12:44).

“в лозето си… смокиня”. В Палестина смокините и ябълките растат в хлебните ниви и лозята, където почвата позволява.

Справедливо Господ в Евангелието говори за едно безплодно дърво: „Ето, вече трета година идвам при него и не намирам на него плод; ще го отсека, защо само да изтощава земята“ (Лука 13:7). Но градинарят възпрепятства това, като каза: „На следващата година ще дойдеш и ще го отсечеш.“

Това дърво е човешкият род. Господ посети това дърво по времето на патриарсите, сякаш през първата година. Посети го по времето на закона и пророците, сякаш през втората година. Ето, в Евангелието се явява третата година. Вече сякаш трябва да бъде отсечено, но милосърдният спира милосърдния.

Този, който искаше да покаже милосърдие, сам се противопостави чрез възражението. „Остави го, — казва той, — и през тази година“; той го обиколи и прекопа — а ровът е знак на снизхождение — и го натори, очаквайки дали няма да даде плод. Но, понеже то отчасти дава, а отчасти не дава плод, ще дойде неговият господар и ще го отсече.

Това е казано за закона. „Три години вече идвам и търся плод на тази смоковница“ (Лука 13:7). [Тези думи указват] на трите плена, в които бяха отведени [юдеите] за вразумление, но те не се вразумиха. „Напразно поразявах синовете ви: те не приеха вразумление“ (Иер. 2:30). И за да покаже, че дори след това Той продължава да проявява дълготърпение към Своя народ, [господарят] казва на лозаря: „Изсечи я…“ Но той му отговаря: „Господарю! Остави я и тази година“ (Лука 13:7-8). Посочва се, че Той продължил да ги търпи в продължение на седемдесет седмици. Защото по време на тяхното завръщане приключила третата година.

Смоковницата пък указва на синагогата. [Господ] търси плодовете на вярата, но не намира нищо.

След три години се яви Спасителят, и това, че поиска да се изкорени [смоковницата], беше подобно на това, когато Отец каза на Моисей: „Остави Ме, и ще изтребя този народ“ (Изх. 32:10, Втор. 9:14), давайки по този начин повод [на Моисей] да се застъпи пред Него.

По същия начин и в този случай, когато господарят казва на лозаря, че иска да изкорени смоковницата, [лозарят] се обърна с молба, и милосърдният яви Своята милост, казвайки, че ако в течение на годината смоковницата не даде плод, ще бъде изкоренена.

Тълкувание на Диатесерона на Тациан