а други със страх спасявайте, като ги изтръгвате от огън, и изобличавайте със страх, като се гнусите от дрехата, която е осквернена от плътта.
а други със страх спасявайте, като ги изтръгвате от огън, и изобличавайте със страх, като се гнусите от дрехата, която е осквернена от плътта.
Като се гнусите дори от дрехата, осквернена от плътта, казва Юда. Под „плът“ той разбира нашето тяло. Не трябва да мразим самото тяло, а онова, което по какъвто и да е начин го осквернява. Затова е нужно да се стремим да го очистим така, че плътското да стане духовно. Но това не е напълно по силите ни – възможно е само чрез Божията благодат.
Тълкувание на седемте съборни послания
Разбира се, “оскверненият хитон на душата” (ἀπὸ τῆς σαρκὸς ἐσπιλωμένην χιτῶνα) е духът, омърсен от плътски желания.
Книга на пророк Амоса – глава 4 – стих 11
Извършвах сред вас разрушение, както Бог разруши Содом и Гомора, и вие бяхте изтеглени като главня из огън, - и при все това се не обърнахте към Мене, казва Господ.
Послание на св. ап. Павла до Ефесяни – глава 4 – стих 22
да отхвърлите от себе си ветхия според предишното ви живеене човек, който изтлява в прелъстителни похоти,
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
Осквернената дреха е животът, осквернен от множество престъпления поради плътската страст. За всеки човек се съди дали е праведен или неправеден по начина му на живот като по дреха. Единият има чиста дреха – добродетелен живот; другият – осквернена, живот с лоши дела. Или, по-добре: дрехата, осквернена от плътта, е онзи навик и вътрешна нагласа на съвестта, която развращава душата чрез спомена за порочните движения и действия на плътта, като нещо, което душата постоянно „носи“ като дреха и от което се изпълва с зловонието на страстите.
Защото както от Духа, чрез добродетелите, свързвани една с друга, се тъче за душата дрехата на нетлението – и облечена в нея тя става прекрасна и славна, така и от плътта, чрез последователното натрупване на страсти, се тъче една нечиста и осквернена дреха, която показва каква е душата и ѝ придава друг образ – не Божия. След като казва това, апостолът завършва посланието си с молитва – като печат.
Тълкувание на Посланието на Юда