Трябва да се отбележи, че макар Христос да е Цар, Той нарича Себе Си пастир поради Своето снизхождение към нас; защото казва: „Аз съм добрият пастир.“ И ако [сега] е Цар на царуващите и пастир на овцете, някога ще бъде само Цар, когато овцете получат царско достойнство.
Слушатели на Господа този път са същите юдеи и фарисеи, за които се говори в края на предходната глава (срв. Иоан 9:35 и 40). „който не влиза през вратата“. На Изток стадата овце се вкарвали през нощта в особени, често покрити помещения, на входа на които е имало пазачи, пазещи стадото от разбойници и хищни животни. Няколко собственици са държали нерядко съвместно едно такова помещение. Желаейки да посочи белезите на истинския пастир-стопанин от една страна, и крадеца-разбойник, от друга, Господ...
Слушатели на Господа този път са същите юдеи и фарисеи, за които се говори в края на предходната глава (срв. Иоан 9:35 и 40).
„който не влиза през вратата“. На Изток стадата овце се вкарвали през нощта в особени, често покрити помещения, на входа на които е имало пазачи, пазещи стадото от разбойници и хищни животни. Няколко собственици са държали нерядко съвместно едно такова помещение. Желаейки да посочи белезите на истинския пастир-стопанин от една страна, и крадеца-разбойник, от друга, Господ посочва като първи признак на крадеца, че крадецът и разбойникът влизат в кошарата на овцете не по прекия път, а през оградата, докато пастирят-стопанин влиза направо през портите.
Евагрий Понтийски (346 – 399)
Трябва да се отбележи, че макар Христос да е Цар, Той нарича Себе Си пастир поради Своето снизхождение към нас; защото казва: „Аз съм добрият пастир.“ И ако [сега] е Цар на царуващите и пастир на овцете, някога ще бъде само Цар, когато овцете получат царско достойнство.
За Притчите