„де е Онзи?“. Отсъствието на Христос на празника – вероятно в самото начало, в първите дни на празника – е било забелязано от юдеите, които очевидно са разчитали сега да могат да Го заловят. И сред множеството също говорили за Христос. Едни Го наричали „добър“, т. е. както у нас се изразяват, честен обществен деятел, а другите – народен смутител. Но първото мнение се бояли да изкажат гласно, защото враговете на Христос можели да обявят споделящите това мнение за ученици на...
„де е Онзи?“. Отсъствието на Христос на празника – вероятно в самото начало, в първите дни на празника – е било забелязано от юдеите, които очевидно са разчитали сега да могат да Го заловят. И сред множеството също говорили за Христос. Едни Го наричали „добър“, т. е. както у нас се изразяват, честен обществен деятел, а другите – народен смутител. Но първото мнение се бояли да изкажат гласно, защото враговете на Христос можели да обявят споделящите това мнение за ученици на Христос и да ги задържат.
Проф. А. П. Лопухин
„де е Онзи?“. Отсъствието на Христос на празника – вероятно в самото начало, в първите дни на празника – е било забелязано от юдеите, които очевидно са разчитали сега да могат да Го заловят. И сред множеството също говорили за Христос. Едни Го наричали „добър“, т. е. както у нас се изразяват, честен обществен деятел, а другите – народен смутител. Но първото мнение се бояли да изкажат гласно, защото враговете на Христос можели да обявят споделящите това мнение за ученици на Христос и да ги задържат.
„де е Онзи?“.