защото Иоан още не беше хвърлен в тъмница.
Евангелистът отбелязва, че Йоан по това време още не е бил затворен в тъмница, тъй като според синоптиците, например според Матей, Йоан Кръстител е бил затворен в тъмница почти веднага след кръщението на Христос (Мат. 4:12), и, следователно, не остава време за неговата дейност, описвана от евангелист Йоан в разглеждания откъс. За да не се изкушат читателите от привидното противоречие, евангелистът бърза да коригира свидетелството на синоптиците за времето на затварянето на Кръстителя в тъмница.
Няма посочени паралелни места.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
Затова и Христос започнал особено да проповядва тогава, когато Иоан бил хвърлен в тъмница – поради завистта на учениците на Кръстителя. Мисля, че и скорошният край на Иоан бил допуснат, за да премине цялото разположение на народа към Христос и той да не се разделя в мислите си между двамата: Иоан и Христос.
Учениците Христови кръщавали с кръщение, което не превъзхождало нищо кръщението на Иоан, защото и двете били несъвършени, понеже не били причастни на Духа, макар че целта им била една и съща — да доведат кръщаваните при Христос.