той дойде за свидетелство, да свидетелствува за светлината, та всички да повярват чрез него.
той дойде за свидетелство, да свидетелствува за светлината, та всички да повярват чрез него.
Целта на тези думи на Йоан е да бъде свидетел, да свидетелства за светлината, т. е. за Логоса или Христос (срв. стих 5), да убеждава всички да тръгнат към тази светлина, като към действителната светлина на живота. Чрез неговото свидетелство всички – и юдеите, и езичниците – е трябвало да повярват в Христос като в Спасител на света (срв. Йоан 20:31).
Няма посочени паралелни места.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
„Той – казва евангелистът – беше пратен от Бога, за да свидетелства за светлината.“
След това, за да не помисли някой, че Единородният наистина се е нуждаел от неговото свидетелство, като че ли има нужда от нещо, евангелистът добавя, че Йоан е дошъл да свидетелства за Сина Божий не защото Той се е нуждаел от свидетелството му, а „за да повярват всички чрез него“.
Но нима всички са повярвали чрез него? Не. Защо тогава евангелистът казва: „за да повярват всички“? В какъв смисъл? – Доколкото зависело от него, той свидетелствал, за да привлече всички; а ако някои не повярвали, той не заслужава укор.
И слънцето изгрява, за да освети всички; но ако някой, затворил се в тъмна стая, не се възползва от лъчите му, нима слънцето е виновно? Така е и тук. Йоан беше пратен, за да повярват всички чрез него; ако това не се е случило, вината не е негова.