Своите изобличения и увещания апостолът завършва с общата сентенция: „И така, който знае да върши добро, а не го върши, грях има“. С това показва, че неговото послание е адресирано именно до християните, които за разлика от езичниците са научени от Господа кое е добро, но не постъпват така.
Тази мисъл, подчертаваща тежестта и виновността на съзнателния грях, е повторение на учението на Господ Иисус Христос, неведнъж изразено от Него (Лука 12:47–48; Йоан 15:22 и др.).
Проф. А. П. Лопухин
Своите изобличения и увещания апостолът завършва с общата сентенция: „И така, който знае да върши добро, а не го върши, грях има“. С това показва, че неговото послание е адресирано именно до християните, които за разлика от езичниците са научени от Господа кое е добро, но не постъпват така.
Тази мисъл, подчертаваща тежестта и виновността на съзнателния грях, е повторение на учението на Господ Иисус Христос, неведнъж изразено от Него (Лука 12:47–48; Йоан 15:22 и др.).