„Като скъпите времето“, по-точно: „изкупувайки времето, придобивайки го като своя собственост“. С това апостолът учи вярващите да използват всеки миг от времето, сякаш е купен с пари, за вършене на добри дела. Неразумният не цени времето, мислейки, че то не струва нищо, а мъдрият разбира цялото му значение. Към това го подтиква и обстоятелството, че „дните са лукави“, т.е. нашето време е такова, че изисква напрягане на всички сили и използване на цялото време, за да може да се извърши...
„Като скъпите времето“, по-точно: „изкупувайки времето, придобивайки го като своя собственост“. С това апостолът учи вярващите да използват всеки миг от времето, сякаш е купен с пари, за вършене на добри дела. Неразумният не цени времето, мислейки, че то не струва нищо, а мъдрият разбира цялото му значение.
Към това го подтиква и обстоятелството, че „дните са лукави“, т.е. нашето време е такова, че изисква напрягане на всички сили и използване на цялото време, за да може да се извърши нещо наистина полезно.
Проф. А. П. Лопухин
„Като скъпите времето“, по-точно: „изкупувайки времето, придобивайки го като своя собственост“. С това апостолът учи вярващите да използват всеки миг от времето, сякаш е купен с пари, за вършене на добри дела. Неразумният не цени времето, мислейки, че то не струва нищо, а мъдрият разбира цялото му значение.
Към това го подтиква и обстоятелството, че „дните са лукави“, т.е. нашето време е такова, че изисква напрягане на всички сили и използване на цялото време, за да може да се извърши нещо наистина полезно.