„При унижението Му“ (ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ ἡ κρίσις αὐτοῦ ἤρθη·). Това е съдът, на който Той сам се оставил, вземайки греха на всички хора. „При унижението Му“ „Но рода Му кой ще обясни“. Кой може да обясни Неговото раждане, произхода Му – от вечност от Отец без майка, и във времето – от майка без баща. „Но рода Му кой ще обясни“. „Защото се отнема животът Му от земята“ (αἴρεται ἀπὸ τῆς γῆς). Този израз има връзка с горния...
„При унижението Му“ (ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ ἡ κρίσις αὐτοῦ ἤρθη·). Това е съдът, на който Той сам се оставил, вземайки греха на всички хора.
„При унижението Му“
„Но рода Му кой ще обясни“. Кой може да обясни Неговото раждане, произхода Му – от вечност от Отец без майка, и във времето – от майка без баща.
„Но рода Му кой ще обясни“.
„Защото се отнема животът Му от земята“ (αἴρεται ἀπὸ τῆς γῆς). Този израз има връзка с горния въпрос: При такъв произход, при такава непостижимост на Неговия живот, земният Му живот е отнет, т.е. прекъснат е от кръстните страдания (за издигането на Кръста подсказва формата на самия израз: „отнема се от земята“).
Проф. А. П. Лопухин
„При унижението Му“ (ἐν τῇ ταπεινώσει αὐτοῦ ἡ κρίσις αὐτοῦ ἤρθη·). Това е съдът, на който Той сам се оставил, вземайки греха на всички хора.
„При унижението Му“
„Но рода Му кой ще обясни“. Кой може да обясни Неговото раждане, произхода Му – от вечност от Отец без майка, и във времето – от майка без баща.
„Но рода Му кой ще обясни“.
„Защото се отнема животът Му от земята“ (αἴρεται ἀπὸ τῆς γῆς). Този израз има връзка с горния въпрос: При такъв произход, при такава непостижимост на Неговия живот, земният Му живот е отнет, т.е. прекъснат е от кръстните страдания (за издигането на Кръста подсказва формата на самия израз: „отнема се от земята“).
„Защото се отнема животът Му от земята“