И като дойдоха, възлязоха в горницата, дето и пребиваваха, Петър и Иаков, Иоан и Андрей, Филип и Тома, Вартоломей и Матей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда Иаковов.
И като дойдоха, възлязоха в горницата, дето и пребиваваха, Петър и Иаков, Иоан и Андрей, Филип и Тома, Вартоломей и Матей, Иаков Алфеев и Симон Зилот, и Иуда Иаковов.
От Матея свето Евангелие – глава 10 – стих 2
А имената на дванайсетте апостоли са тия: първият Симон, наричан Петър, и Андрей, негов брат, Иаков Зеведеев и Иоан, негов брат,
От Матея свето Евангелие – глава 10 – стих 3
Филип и Вартоломей, Тома и Матей митар, Иаков Алфеев и Левей, наречен Тадей,
Проф. А. П. Лопухин
„възлязоха в горницата, дето и пребиваваха… единодушно в молитва и моление“. Може би, това била същата горница – ὑπερῷον, в която е извършена последната Тайна вечеря („голяма“ горница, Лука 22:12) и чийто стопанин вероятно бил сред последователите на Господа. Отдалечена от уличния шум, тя представлявала най-удобното място за молитвените събрания, в които учениците на Господа се подготвяли с молитви и моления (τῇ προσευχῇ καὶ τῇ δεήσει) за обещаното Кръщение със Светия Дух.
„пребиваваха“ не в смисъл, че са останали в горницата през целите десет дни, без да излизат. Изразът означава само, че учениците не се разотишли всеки на своето място, но че постоянно са се събирали в нея за единодушна молитва. В Евангелието от Лука 24:53 е казано : „бяха винаги в храма, като славеха и благославяха Бога“. Това означава, че учениците на Господа си останали и постоянни посетители на богослуженията на старозаветния храм, все още незаменени от новите свещенодействия. Но сега тези богослужения не били достатъчни за Господните ученици, и техните нови възгледи и вярвания ги подтиквали към нови форми на молитвени събрания. Така, ту в храма, ту в горницата те постоянно пребивавали в молитви и хваления на Бога, постоянно заедно в очакване на обещаната промяна на сиротната им участ.
Имената на апостолите без (Юда Искариот) и техният ред са почти същите, които са и в Евангелията, с незначителни изменения (срв. Мат. 10:2 – 4; Марк 3:17 – 18; Лука 6:14 – 16).
Левей или Тадей е даден с името Юда Яковов (ср. Иоан. 14: 22), а Симон Кананит е наречен Зилот („ревнител“), като принадлежащ към партията на зилотите, крайните ревнители за Мойсеевия закон.
Изброяването на апостолите има за цел да направи известни основните личности, формирали ядрото на първото християнско общество, които са били главните действащи лица в описваните събития – утвърждаването и разпространяването на Църквата Христова, избрани от нейния основател Господ Иисус Христос.